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站在学理层面上注意、重视其他理论的价值(如儒家理论、道家理论，及玄学理论等。魏晋极多僧人同时注疏、解释儒家和道家的经典)。而真正从学理上使得佛教中国化(或首先是佛学中国化)的，是僧人对佛理开始进入...论文摘要：从世界范围内，重新反思儒家思想对中国宗教的作用问题，对于今天全球伦理的倡导，有极为深远的意义。作者在本篇论文中，将会一般性地分析：狭义界定下儒家伦理思想，如何作用狭义界定下的中国宗教的问题...
李兰芬
|佛学论文|因明|五明|
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穴道里去了。于是，依照《黄庭经》思想的观念，我们这个生理的身体，简直成了一个神的神秘世界。如果用它来解释儒家思想、《大学》、《中庸》戒慎恐惧的理论，培养诚敬的心志，倒是最好的注解。倘使从纯粹道家原始科学...数“纳甲”的名称了；用它来解释中国历史哲学，用它来统计人事世事过去的情形，推测未来的演变，便形成两汉的谶纬（图谶）之学，后来愈演愈繁，而且各家的计算方法又不相同，所以便把它的价值，被一般躁失者，轻轻...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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只有极少数真正把握了孔孟精神的人才有可能发现、理解和发扬光大。他认为，自己就属于这一种人，肩负着开发和实践儒家孔孟“微言大义”的历史重任。他的大弟子梁启超解释“微言大义”之意是：“俟圣不惑在大义，因时...关系，可以告诉老李，这是向张家借来的，一点不为过。可是借了张家的东西，冒为己有充面子，还转过头来骂张家，就没道理了。宋儒们借了佛道两家的学问，来解释儒家的心性之学，一方面又批驳佛道。”拿了别人的东西，...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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等等。至今为止，我们还没有发现这个时期的类似这样的著作。当然，解经之作也有成为一种学说者，但其实质乃是用某种学说来解经。如慧能对佛经，就是按禅宗来解释的。那个时期有没有此类解释儒家经典即所谓五经（《易...见性成佛，的确是禅宗的最基本的特色。问题在，佛出西方，在彼岸世界，这是那时人的共识。为什么说这是人之本性所固有的呢？慧能的解释是：“一切修多罗及诸文字，大小二乘，十二部经，皆因人置，因智慧性，方能建立。若无...
田昌五
|佛学论文|因明|五明|
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以尽言，此非言乎系表者也。斯则象外之意，系表之言，固蕴而不出矣。”[13]亦即认为：象不可完全穷尽圣人之意，圣人之言亦非关具体物象之言，而是关涉于本体之言。在此，荀粲实取先秦老庄道家观念以解释儒家经典...走向穷途末路的儒家经学崇尚以玄解儒，注重义理的阐发，柳暗花明、别见洞天；史学最终摆脱了经学附庸的地位而卓然独立，成为学术领域中的一个显要门类，多种体裁、类别的史书被创建或者得到进一步完善；随着纯文学...
不详
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三教一体文化观念长期积淀影响，倡三教一体佛化儒道。 （一）以佛释儒 １、以佛家“十界圆融，不二法门”宇宙观解释会通儒家。 《论语·公治》：“子谓子贡曰：汝与回也孰愈？对曰：回也，何敢望回，回也闻一...、以佛家“非有非无”中道观来解释儒家认识论。 《论语·子罕》：“子曰，吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。” 夫无知者，般若真空也。情与无情，莫不以此为体。虽遇劣机，一以...
不详
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个人主义的伦理，而东亚儒家伦理却是一种集体主义的伦理，故而韦伯的“新教伦理与资本主义精神”可以很合理地解释作为个体劳动者所具有的内在动力，但“东亚儒家伦理”，却能够很好地为一个集体提供整体结构上的内在...韦伯的理论应用并解释东亚奇迹上，俩人却有所分歧：在余英时眼中，韦伯理论本身是合理的，但其论据却有欠缺，尤其在涉及以中国儒家思想作为其比较依据时，没有看到儒家伦理中与新教伦理十分近似的那些成份，故而显得...
释青平
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四十九岁《四书蕅益解》[2]；或是单篇札记，如讨论朱陆异同等儒学相关问题、以三谛三观解释儒家（特别是宋明理学以致知格物为修养重要功夫）课题、论三教异同[3]等等。 澫益法师注解儒经关注的焦点为何？以法师...序 论 晚明，就政治环境来说，是一个纲纪败坏、内忧外患，即将面临“天崩地解”（黄宗羲语）的时代变局。外在的环境如此恶劣，学术界更出现扭曲阳明良知之学的王学末流。然而，局势虽如此，在当时的儒家与...
周玟观
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东西文化及其哲学》，其中就有过时的。 艾：其中有过时的，整个的不是过时的，就是您提到那个解释儒家思想，就是把孔子和孟子的一些观念，而把他们…… 梁：解释的粗浅了，粗浅了也就是错误。 艾：...第二部分 当代儒家代表人物还有谁 艾：……研究的问题，河南豫西这个地区，我想写一个地方史，明末到现在，也许后年会再来，就是长期来中国住，也希望有机会到豫西去看看。国外的资料我都已经搜集好了，...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
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获得了解放。汉儒重《五经》，而玄学家则转而看重《老子》、《庄子》和《周易》，他们通过注解‘三玄’来表达自己的玄学思想。玄学思想的特征是杂糅儒道，以老庄思想来解释儒家经典，提出有无、本末、动静、体用等...逐渐形成了以儒、释、佛的传统。如北齐的魏收以儒家的‘五常’来解释佛教的‘五戒’。他说： 五戒，去杀、盗、淫、妄言、饮酒、大意与仁、义、礼、智、信同，名为异耳。 （《魏书?释老志》） 治儒学的颜之推...
胡军
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